快速了解第7卦师卦

 词语解释     |      2020-04-17 15:59
快速了解第7卦师卦
1、“师”顾名思义就是兴师打仗,师卦主要阐述战争的战略战术。
在上一卦讼卦中如果争讼不止,就会由个人诉讼逐步演变成集体纷争,最后发展成诸侯国与朝廷之间的争斗,人数一层比一层多,事态越来越严重,最终将走向战争的师卦。
师卦的篇幅虽然简短,但却涵盖了战争全部的战略战术,简直就是一本战争教科书。
圣人先从战略角度总结了战争的四个总原则,一是拥有一只数量众多实力强大的军队。二要师出有名行正义之师。第三,用一定的标准和尺寸,丈量选拔在战争中脱颖而出的将领来统帅军队。最后,还是希望天下和平,尽量不要出现战争。
圣人还把战争比作是治病,治理身体上的恶疾有时不得不下猛药,甚至以毒攻毒。战争是治理社会恶疾,是暂时的以暴制暴,也是一种以毒攻毒的手段。
《孙子兵法》开篇就讲“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”,老子《道德经》第30章云“师之所处,荆棘生焉,大军之后,必有凶年”,老子又接着说“善有果而已,不敢以取强。果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄,果而不得已,果而勿强”,战争是一种不得已的手段,达到了目的要适可而止,不能到最后自己也变成强盗屠夫。即使正义的战争最终取得了胜利,但毕竟荼毒残害了天下百姓,算不上有多大的功劳。
如何拥有一支强大的军队,圣人从自然现象中得到了启示,看到水藏于地中取之不尽,联想到兵藏于民也用之不竭。古代藏兵于民兵民一体,平时是扛锄头的农民,战时是拿武器的战士,我们现代的民兵体制也延续了这一思想。圣人告诫君王,平时不仅要爱护民众,还要让他们多多生育,吃好喝好养好身体,这样战时才能有充足的兵员,战士才能有强健的体格。
2、圣人接着从战术层面,详细告诉我们如何行军作战。
圣人从远古很多场战争的经验教训中,总结出了普遍的战略战术。毛主席也说过,在战略上藐视敌人,在战术上要重视敌人,
师卦将战争分为六个阶段,也分为六个角色,或者涵盖了战争的六个要素。
在师卦中,有敌有我,有军纪严明的军队和士兵,有刚中有为的统帅,有才疏志大误军误国的庸才,有审时度势能进能退的良将,有知人善任心系万邦的君王,有胜利凯旋,也有大败而归,以及胜利后如何论功行赏。不仅是一部兵法之书,还含有君王战后治国的策略。
圣人在师卦中列举了很多自然天象和人文典故作为辅助说明,用“律吕调阳”的天地自然法则,引申出军纪严明和“军令如山”的战争铁律。用“否(pi)、臧(zang)”的人之常情揭示违反军令的两种典型错误。用“丈”这个长度单位,比喻如何选拔将帅。用“以毒攻毒”的治病原理,比喻战争的性质。用“容民蓄众”的自然现象,首次提出了“民兵”的概念。用“开国承家”,记载了古代战争之后“论功行赏”的封建制度。用“左次”描述军队暂时后撤。用“锡”这种金属柔软的特性,赞扬君王的刚柔兼济和好生之德。借“锡”既怕寒又怕火的特性,引申出“将在外君命有所不受”的哲理。
3、从师卦到下一卦比卦的过渡。
胜者王侯败者寇,战争分出胜负后,要重新分配势力范围,众多的弱小部落要结成部落联盟,选出一个首领,相互比附在首领周围,这就是国家初建的雏形,自然而然从师卦过渡到了下一卦比卦。 
  
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